Oleh-oleh khas Lamongan

BERITA

JADWAL SHOLAT LAMONGAN BULAN PUASA 2022

Di bulan-bulan lain, kita jarang mengecek jadwal sholat. Ya, kan? Ngaku saja. Kita semua adalah Abu Nawas.

Khusus bulan Ramadan ini kita memasang poster jadwal sholat Lamongan di dinding. Mungkin poster gratis dari Promag atau sponsor lainnya. Sebetulnya kita tidak begitu berkepentingan dengan jadwal sholat. Yang kita pentingkan adalah jadwal berbuka. Ya, kan? Ngaku saja. Gitu aja kok malu. Kita kan sama kelakuannya.

Kalau cuma berkepentingan dengan jadwal berbuka, kita cukup menunggu suara azan saja. Kalau patokan kita azan Surabaya, sebaiknya kita menunggu sampai azan selesai baru kita berbuka. Sebab Surabaya dan Lamongan kira-kira selisih waktunya 2 menit. Kalau kita tinggal di Sukorame, selisih waktunya sekitar 3 menit.

Jam Puasa Menurut Jadwal Sholat Lamongan

Desa apa di Lamongan yang waktu berbukanya paling awal?

Desa Meluwur, Kecamatan Glagah. Letaknya paling timur, di koordinat -7.050383, 112.550001.

Desa apa di Lamongan yang waktu berbukanya paling akhir?

Desa Sembung, Kecamatan Sukorame. Letaknya paling barat, di koordinat -7.332418, 112.074156.

Berapa selisih waktu keduanya?

Sekitar 2 menit. Jadi ketika Desa Meluwur tepat masuk waktu maghrib, Desa Sembung masih waktu puasa. Selisihnya cukup lama karena Lamongan adalah kabupaten yang wilayahnya membentang dari timur ke barat sekitar 50 km. Jarak ini kira-kira sama dengan jarak titik tengah Surabaya ke titik tengah Lamongan.

Jadwal Sholat Lamongan vs Surabaya

Berapa selisih waktu azan maghrib Surabaya dan Lamongan?

Sekitar 2 menit.

Kita biasanya langsung berbuka puasa ketika mendengar bedug azan maghrib untuk wilayah Surabaya. Padahal sebetulnya jjadwal sholat Lamongan dan Surabaya tidak sama. Selisih waktu antara Kota Surabaya dan Kota Lamongan adalah sekitar 2 menit.

Sebagai pembanding, selisih waktu antara Jakarta dan Surabaya sekitar 24 menit. Itu sebabnya ketika kita pulang dari shalat maghrib dan makan di rumah, televisi baru menyiarkan azan untuk wilayah Jakarta dan sekitarnya.

Apakah itu berarti ketika Surabaya TEPAT masuk maghrib, Lamongan belum masuk maghrib?

Secara matematis ya. Tapi ini bukan soal matematika. Sebab selisih koordinat ini melibatkan perhitungan matematis yang sangat teliti. Sementara ukuran maghrib adalah “matahari terbenam”, dan ini bukan perhitungan matematis melainkan persepsi indra.

Ini sama persis dengan sebuah humor di kalangan ahli matematika.

Seorang profesor, tiap kali bepergian dengan kereta api, selalu memesan kursi paling depan. Ketika ditanya alasannya, ia menjawab, “Karena lebih cepat sampai tujuan.”

Secara matematis, jawaban ini benar dan logis. Sebab gerbong kereta paling depan masuk ke kota tujuan beberapa detik lebih dulu daripada gerbong kereta paling belakang. Tapi secara praktis, kita menganggap profesor ini gemblung.

Fikih adalah wilayah wallahu a’lam. Kalau misalkan di Sukodadi ada orang super duper crazy rich yang membangun gedung setinggi 823 m (atau sama tingginya dengan Burj Khalifa di Dubai, Uni Emirat Arab), maka orang yang berada di lantai teratas gedung itu harus menununggu berbuka 3 menit lebih lambat daripada orang di kampus Unisda. Sebab di puncak Menara Sukodadi ini matahari telat terbenam.

Jadwal Sholat Lamongan

Tanggal	Imsak	Subuh	Duhur	Ashar	Maghrib	Isya
01	04:08	04:18	11:37	14:52	17:38	18:47
02	04:08	04:18	11:36	14:53	17:37	18:47
03	04:08	04:18	11:36	14:53	17:37	18:46
04	04:08	04:18	11:36	14:53	17:36	18:46
05	04:07	04:17	11:35	14:53	17:36	18:45
06	04:07	04:17	11:35	14:53	17:35	18:45
07	04:07	04:17	11:35	14:52	17:35	18:44
08	04:07	04:17	11:35	14:52	17:34	18:44
09	04:07	04:17	11:34	14:52	17:34	18:44
10	04:07	04:17	11:34	14:52	17:33	18:43
11	04:07	04:17	11:34	14:52	17:33	18:43
12	04:06	04:16	11:33	14:52	17:33	18:42
13	04:06	04:16	11:33	14:52	17:32	18:42
14	04:06	04:16	11:33	14:52	17:32	18:42
15	04:06	04:16	11:33	14:52	17:31	18:41
16	04:06	04:16	11:32	14:52	17:31	18:41
17	04:06	04:16	11:32	14:52	17:30	18:41
18	04:06	04:16	11:32	14:52	17:30	18:40
19	04:05	04:15	11:32	14:52	17:30	18:40
20	04:05	04:15	11:32	14:52	17:29	18:40
21	04:05	04:15	11:31	14:52	17:29	18:39
22	04:05	04:15	11:31	14:52	17:28	18:39
23	04:05	04:15	11:31	14:52	17:28	18:39
24	04:05	04:15	11:31	14:51	17:28	18:38
25	04:05	04:15	11:31	14:51	17:27	18:38
26	04:05	04:15	11:30	14:51	17:27	18:38
27	04:04	04:14	11:30	14:51	17:27	18:38
28	04:04	04:14	11:30	14:51	17:26	18:37
29	04:04	04:14	11:30	14:51	17:26	18:37
30	04:04	04:14	11:30	14:51	17:26	18:37

OPINI

Saya Dukung Pakde Jokowi 3 Periode Kalau Bisa Merakyatkan Lengo Kletik

Dulu, ketika generasi TikTok masih berupa tanah liat, emak-emak menggoreng dengan minyak kelapa. Bahasa desanya, “lengo kletik”. Pada pagi hari yang dingin di musim hujan, minyak ini bisa membeku. Selain untuk menggoreng, minyak ini juga biasa dipakai untuk minyak rambut.

Sekarang, generasi TikTok jelas tidak tahu ada minyak goreng membeku, apalagi dipakai untuk minyak rambut. Orang-orang meninggalkan minyak kelapa karena lama-lama harganya lebih mahal daripada minyak sawit.

Ini sebetulnya adalah bentuk ketidakadilan ekonomi Orde Baru. Pak Harto membagi-bagikan konsesi hutan di Kalimantan dan Sumatera kepada para konglomerat untuk dijadikan kebun sawit. Produksi sawit pun melimpah. Indonesia menjadi produsen minyak sawit terbesar di dunia. Sementara itu produksi kelapa hanya mengandalkan perkebunan rakyat.

Murahnya minyak sawit ini membuat tradisi dapur Indonesia didominasi budaya goreng. Apa saja digoreng. Bahkan daun bayam saja digoreng jadi rempeyek. Nangka pun digoreng jadi keripik.

Dari aspek kulinologi, sebetulnya minyak kelapa punya keunggulan dibanding minyak sawit. Minyak kelapa lebih tahan panas sehingga lebih cocok untuk dipakai menggoreng ala deep frying seperti menggoreng iwak ayam, iwak tahu, iwak tempe, gimbal jagung, ote-ote, godo gedang, dan sejenisnya. Karena titik didihnya tinggi, minyak kelapa tidak mudah menjadi jelantah.

Minyak sawit sebaliknya. Ia tidak tahan panas. Cepat menjadi jelantah kalau dipakai untuk menggoreng lama di di suhu didihnya.

Tapi para ahli gizi menuduh minyak kelapa tidak sehat karena lemaknya didominasi lemak jenuh. Minyak sawit dipuji-puji lebih sehat karena kandungan lemak tak jenuhnya lebih tinggi. Pujian ini sebetulnya tidak fair. Pertama, karena perusahaan-perusahaan minyak sawit banyak menjadi sponsor di kampus. Kedua, secara medis, minyak kelapa maupun minyak sawit sama-sama tidak sehat jika konsumsinya tidak diimbangi aktivitas fisik. Bahkan kalau digunakan untuk deep frying, minyak sawit lebih mudah rusak dan teroksidasi menjadi lemak jahat.

Ketiga, ini paling penting, dominasi minyak sawit bertentangan dengan prinsip keadilan sosial. Komoditas sawit hanya dikuasai oleh segelintir konglomerat. Sementara komoditas kelapa tersebar luas merata di kalangan rakyat jelata.

Inilah yang terjadi sekarang. Ketika harga minyak sawit di pasar internasional sedang tinggi, para konglomerat itu lebih suka menjualnya ke luar negeri. Mereka ogah kalau harus menjual di dalam negeri dengan harga ditentukan pemerintah. Maka begitu ada aturan harga eceran tertinggi, tiba-tiba minyak goreng hilang di pasaran. Begitu aturan harga dicabut, minyak goreng membanjiri pasaran lagi dengan harga selangit. Kurang ajar sekali.

Ini semua terjadi karena komoditas sawit dikuasai oleh segelintir konglomerat. Mereka adalah orang-orang terkaya di Indonesia. Yang menangguk untung dari hutan yang mestinya menjadi milik semua rakyat Indonesia.

Yang bisa mengubah tata ekonomi yang tidak adil ini adalah pemerintah. Pakde Jokowi dan DPR. Sayangnya, pemerintah tak punya nyali. Menteri Perdagangan saja mati kutu di depan mafia minyak goreng yang disebutnya sendiri saat rapat dengan DPR. Pakde pun tidak berani menetapkan batas atas harga tertinggi. Bahkan Bu Ketua menyarankan orang-orang agar beralih cara masak tanpa minyak goreng. Tentu saja ini nasihat yang sangat bagus… andai saja diucapkan oleh dokter… pada saat ibu-ibu tidak perlu antri membeli minyak goreng.

Dari sudut pandang ilmu kesehatan masyarakat, harga minyak goreng memang harus mahal. Supaya orang beralih ke cara masak yang lebih sehat seperti yang dianjurkan Bu Ketua.

Tidak apa-apa harga minyak goreng mahal asal Pakde mau tegas seperti dulu saat debat capres. Di debat itu Pakde mengkritik Prabowo yang menguasai banyak lahan negara di Kalimantan. Tapi ternyata setelah debat itu, ia tidak melakukan apa-apa untuk mengubah ketidakadilan penguasaan lahan ini.

Minyak goreng harusnya seperti ote-ote, gimbal jagung, dan godo gedang. Dikuasai oleh rakyat. Tidak dikuasai oleh segelintir orang. Para konglomerat itu sudah terlalu banyak mengambil untung dari penguasaan lahan milik negara. Sudah saatnyà pemerintah berani menariknya kembali. Biarkan rakyat membuat sendiri lengo kletik dari kelapa. Biarkan mereka menanam kelapa di mana-mana. Ajak kampus-kampus untuk mengajari orang-orang cara membuat minyak kelapa yang bermutu. Itu lebih adil bagi ekonomi rakyat jelata.

Kalau Pakde berani melakukan ini, tiga periode pun okesip aja. Tapi kalau tidak berani, janganlah bicara tiga kali. Minyak goreng Filma yang jernih pun kalau dipakai menggoreng tiga kali akan menjadi jelantah.

BERITA

EKSKLUSIF: WAWANCARA LAMONGANPOS.COM DENGAN CRISTIANO RONALDO ASLI

TIPS

CARA BENAR TRANSAKSI MOBILE BANKING DAN ATM DI LAMONGAN

Lha memang ada bedanya buat orang Lamongan dan bukan Lamongan?

Ada.

Pertama, sebagian besar wilayah Lamongan adalah pedesaan. Sinyal internet tidak begitu bagus. Transaksi mobile banking kadang gagal karena masalah sinyal.

Kedua, wilayah pedesaan biasanya diberi jatah mesin ATM yang tidak begitu bagus karena volume transaksinya tidak begitu banyak. Mesin seperti ini sering kali mengalami gangguan. Kalau ingin bukti, coba bandingkan saja mesin ATM di desa dengan ATM di kota Lamongan atau kota Tuban.

Pada umumnya, ketika kita melakukan transaksi dan transaksinya gagal, kita hanya berpikir transaksinya gagal. Nanti diulangi lagi. Cuma begitu. Padahal sebagai nasabah bank, pertama-tama kita harus curiga, jangan-jangan saldo saya sudah terpotong.

Saya beberapa kali mengalami ini. Transaksi tarik tunai di ATM, gagal. Pindah ATM sebelahnya, gagal lagi. Pindah ke ATM bank lain, baru berhasil. Lalu pulang begitu saja tanpa curiga sama sekali. Esok harinya, ketika mengecek mutasi rekening, saya baru tahu ternyata saldo saya berkurang, persis pada jam ketika saya melakukan tarik tunai dan gagal. Seandainya tidak mengecek mutasi rekening, saya tidak akan tahu.

Bayangkan ini terjadi pada orang gaptek yang tak mengerti mobile banking. Uang mereka mungkin lenyap begitu saja. Saya pernah masuk bilik ATM dan mesinnya dalam kondisi masih menghitung uang lalu mengeluarkannya, padahal nasabahnya, seorang emak-emak, barusan pergi.

Bagaimana kalau saldo berkurang padahal transaksi gagal? Kita bisa mengajukan komplain. Bisa lewat aplikasi internet banking. Bisa lewat teller. Harus antri berjam-jam. Uang tersebut memang akan dikembalikan ke rekening kita tapi butuh waktu beberapa hari, bahkan kadang beberapa minggu. Ini tentu sangat menjengkelkan.

Kalau kita baru mengecek saldo atau mutasi rekening setelah transaksi gagal, itu sebetulnya sudah telat. Yang benar adalah KITA HARUS MENGECEK SALDO SEBELUM DAN SESUDAH TRANSAKSI. Dengan begitu, kita bisa tahu dengan pasti ada tidaknya pengurangan saldo.

Kalau kita hanya mengecek saldo setelah transaksi, ada kalanya kita tidak tahu berapa saldo awalnya. Jadi, agak sulit mengetahui ada tidaknya pengurangan saldo.

Di mobile banking, kita bisa dengan mudah mengecek mutasi rekening. Di ATM agak sulit. Fiturnya terbatas dan caranya juga tidak gampang. Tidak semua orang tahu.

CARA CEK MUTASI REKENING DI ATM

Bank BCA

Masukkan kartu ATM dan PIN.
Pilih “Transaksi Lainnya”.
Pilih “Menu Informasi”.
Pilih “Mutasi Rekening”.
Akan keluar struk berisi data lima transaksi terakhir.

Bank BNI

Masukkan kartu ATM dan PIN.
Pilih “Informasi dan Mutasi”.
Pilih “Cek Mutasi Rekening di Layar”.
Pilih “Rekening Tabungan”.
Akan muncul riwayat lima transaksi terakhir.

Bank BRI

Masukkan kartu ATM dan PIN.
Pilih “Transaksi Lainnya”.
Pilih “Info Rekening”.
Pilih “Mutasi Rekening”.
Akan muncul riwayat lima transaksi terakhir.

Bank Mandiri

Masukkan kartu ATM dan PIN.
Pilih menu “Transaksi Lainnya”.
Pilih “Cetak Mutasi”.
Akan muncul riwayat lima transaksi terakhir.

SEJARAH

Foto Sejarah Orang Bojonegoro yang Pergi ke Suriname Zaman Belanda

Kami pernah memuat tulisan sejarah tentang orang-orang Lamongan yang pergi ke Suriname pada zaman Belanda. Beberapa pembaca juga meminta kami memuat data orang Bojonegoro. Kebetulan kami sedang berbaik hati, jadi kami juga memuat tulisan ini.

SEJARAH BOJONEGORO

Bojonegoro dan Lamongan pada masa Belanda adalah dua afdeling (kabupaten) yang sebelas-dua belas dalam hal ekonomi. Sama-sama daerah minus, langganan banjir di musim hujan, dan paceklik di musim kering. Untuk mengatasi kekeringan, Belanda membangun Waduk Pridjetan di Lamongan dan Waduk Pacal di Bojonegoro. Foto-foto di bawah ini adalah proses pembuatan Waduk Pacal, koleksi Universitas Leiden.

Belanda juga berusaha mendongkrak ekonomi Bojonegoro lewat perkebunan tembakau dan peternakan sapi Benggala. Jika di Lamongan sentra tembakau ada di wilayah Babat, sentra tembakau Bojonegoro ada di wilayah Malo dan Kedungadem. Tembakau jenis virginia ditanam besar-besaran untuk menyuplai perusaahaan rokok British American Tobacco. Foto-foto di bawah ini adalah suasana Bojonegoro masa itu.

Pada awal 1900, sekitar 300 orang Bojonegoro bertaruh nasib menjadi pekerja kontrak di perkebunan di Suriname, negara jajahan Belanda di Amerika Latin. Jumlah ini dua kali lipat lebih banyak daripada orang Lamongan yang pergi ke sana. Banyak di antaranya masih remaja. Suriname, walaupun jarang terdengar namanya, bukanlah negara terbelakang. Dalam hal ekonomi, mereka saat itu lebih maju daripada Jawa.

Di Suriname, pekerja Jawa ini dikontrak selama lima tahun. Banyak yang pergi ke sana sebagai pasangan suami-istri. Bahkan ada yang membawa anak-anaknya. Tentu saja mereka berpikir akan kembali ke Jawa setelah kontrak selesai. Tapi kondisi politik yang kacau membuat nasib berkata lain. Sebagian besar tidak bisa kembali ke Tanah Air dan akhirnya menetap di sana, berkeluarga di sana, dan meninggal di sana.

Foto dan data mereka sampai saat ini masih tersimpan rapi di Arsip Nasional Belanda. Lengkap hingga data nama anggota keluarga dan data kematian. Kami hanya menampilkan data nama dan asal desa. Mungkin ada yang punya buyut pergi ke Suriname dan pernah mendengar ceritanya? Jika ada, silakan sampaikan di kolom komentar.

Video di bawah suasana pengiriman pekerja Jawa ke Suriname. Soundtrack-nya adalah lagu Geef Mij Maar Nasi Goreng, oleh penyanyi Belanda, Wieteke van Dort. Lagu ini bercerita tentang makanan-makanan di Jawa: nasi goreng, sambel, kerupuk, lontong, sate babi, terasi, serundeng, bandeng, tahu petis, kue lapis, onde-onde, ketela, bakpau, ketan, gula jawa.

BERITA

Duwik Tuyul

Ulan Januari wingi, wong Lamongan dihebohno kasus penipuan investasi bodong sing dilakokno bocah wedok asli Turi, Zahrotul Bilad. Bocahe isih nom, umure selikur tahun, tapi kok yo wis puinter mbujuki wong. Teko hasil nipu korbane, Zahrotul iso tuku omah sing regane meh sak milyat, montor 2, karo perhisan emas.

Ulan Februari wingi, Indra Kenz, yutuber kondang asli Medan, ditangkep pak pulisi mergo kasus penipuan berkedok trading saham nang aplikasi Binomo. Umure yo isih nom, nemlikur tahun. Bocahe yo selama iki terkenal sugih mbrewu. Opo-opo jarene “murah banget”. Montor Tesla wae jarena murah banget. Opo maneh Tossa. Padahal awak dewe tuku Skupi wae kudu kridit telung tahun.

Durung mari kasus Indra Kenz, awal ulan Maret iki lha kok ono kasus podo maneh. Doni Salmanan, yutuber asli Bandung, ditangkep pak pulisi mergo kasus penipuan berkedok trading nang aplikasi Quotex. Bocahe yo isih nom, baru patlikur tahun, seneng pamer aksi andum-andum duwik. Nalika Gunung Semeru mbledhos wingi, bocahe nyumbang ora kiro-kiro, rong milyat coy. Iku duwik iso dienggo nggawe kafe koyok Aola Paciran.

Zahrotul Bilad, Indra Kenz, Doni Salmanan podo-podo isih nom, tapi wis puinter mbujuki wong. Podo-podo ngakune trading saham. Podo-podo seneng mamerno duwik kanggo njiret korban.

Urusan duwik iki memang ora pernah mboseni. Ono wae kedadeane. Ono sing lucu. Ono sing nggarai mangkel sampek misuh-misuh.

Jarene Albert Einstein, kertas memang iso mantulno cahaya. Lha buktine, duwik iso nggawe moto bunar. Silao. Moto nik wis kadung bunar, nyetir opo wae gampang nubruk, gampang tibo. Gampang mbujuki. Gampang dibujuki.

Lha contone penipuan nang Lamongan iku. Mosok ono duwik sakjuta ora sampek sak ulan iso manak mangatus ewu? Tuyul wae kalah. Lha ngono yo isih akeh sing percoyo. Iku kan cuma muter duwik anggota baru wae. Duwik teko anggota baru diwehno anggota lawas. Jenenge skema Ponzi. Iki modus penipuan sing umure wis satus tahun.

Nduwe duwik akeh memang enak. Iso nyah-nyoh-nyah-nyoh. Tapi tinimbang diinvestasikno nang trading saham sing ora ono wujute, luwih manfaati nik disilihno model bagi hasil nang pedagang-pedagang cilik. Contone, bakul kliling sayur bothekan pawon. Tukang omprengan sing durung nduwe sepeda montor dewe. Tukang tambal ban. Utowo bakul es degan.

Mungkin bagi hasile ora sepiro. Tapi iku luwih manfaati. Mergo investasi sing paling manfaat iku, jarene Pak Yai Zarqoni, “likay la yakuna dulatan baynal aghniya”. Supoyo duwik iku ora cuma muter-muter nang nggone wong sugih tok.

TIPS

CARA BELANJA DI TOKOPEDIA KHUSUS DI TOKO WILAYAH LAMONGAN

Saat kita berbelanja di Tokopedia, kita biasanya tidak peduli di mana lokasi tokonya. Entah di Jakarta, Tangerang, Bekasi, Semarang, atau Surabaya. Yang penting ongkirnya masih terjangkau. Apalagi jika ada vuocher bebas ongkir.

Sebetulnya kegiatan belanja yang lebih bersahabat buat lingkungan adalah belanja di tempat terdekat. Sebab transportasinya minimal. Tidak banyak bensin yang terbuang hanya untuk mengantarkan belanjaan kita.

Kalau kita masuk di aplikasi Tokopedia, lalu kita mencari suatu barang, maka secara default Tokopedia akan merekomendasikan toko yang ratingnya tinggi, atau yang pasang iklan, atau yang algoritmanya sesuai, tak peduli lokasinya di mana. Tapi kita sebagai pembeli sebetulnya bisa memilih membatasi lokasi toko, misalnya khusus toko di wilayah Lamongan.

Selain ongkirnya lebih murah, dan pengiriman lebih cepat, ini juga bisa menghidupkan ekonomi UMKM Lamongan. Toh kualitas barang di toko Lamongan secara umum sebetulnya sama saja dengan toko di kota lain. Kalau cuma soal spesiffikasi, kita bisa mengeceknya di internet.

Saya pernah membuktikan sendiri ampuhnya filter kota ini ketika membeli STB (mesin televisi Android). Tanpa filter kota, maka hasil pencariannya didominasi oleh toko-toko di Jabodetabek. Begitu saya masukkan filter Kabupaten Lamongan, ada salah satu toko yang ternyata tetangga desa.

Selama ini saya tidak pernah tahu karena rumahnya ada di dalam gang dan tidak ada papan nama atau tanda-tanda toko. Penjual memang sepenuhnya berjualan online. Harganya sama saja dengan toko-toko di Jabodetabek.

Enaknya, saya bisa melihat semua varian STB yang ia jual. Penjual bahkan langsung memasangkannya di rumah saya. Sehingga saya tidak perlu repot mengatur settingnya.

STB Android termasuk barang yang agak repot pengaturan settingnya. Lebih sulit daripada hape. Seandainya saya membeli barang dari Jakarta, saya sudah pasti akan kerepotan mengatur Play Store-nya. Tapi karena saya membeli barang dari tetangga sendiri, saya tahu beres.

Cara memasang filter Kabupaten Lamongan:

Ketik pencarian barang seperti biasa, misalnya SEPATU ANAK ANDO
Setelah hasil pencarian muncul, klik FILTER
Scroll ke LOKASI lalu klik LIHAT SEMUA
Ketikkan LAMONGAN di kolom lalu klik SIMPAN
Maka hasil pencarian akan dibatasi hanya toko di Lamongan.
Cara ini juga bisa kita terapkan di Shopee dengan sedikit perbedaan tombol.

BERITA

Persela Makin Mbelgedhes, Welkom Liga 2?

LamonganPos.com – Persela Lamongan lagi-lagi menelan hasil buruk. Kali ini Laskar Joko Tingkir kalah dari Borneo FC dengan skor 0-2 di Stadion Kapten I Wayan Dipta, Gianyar, Bali, Sabtu (5/3/2022). Dua gol Pesut Etam dicetak oleh Francisco Torres pada menit ke-44 dan Nurdiansyah pada menit ke-90+3.

Tambahan tiga poin membuat Borneo nyaman di posisi keenam. Sementara itu, Persela masih menghuni zona degradasi, tepatnya di urutan ke-17.

Lebih mengecewakannya lagi, kekalahan dari Borneo membuat Persela menjadi tim dengan catatan tidak pernah menang beruntun terpanjang di Liga 1 2021/2022, yakni 20 laga. Klub yang bermarkas di Stadion Surajaya itu melewati catatan buruk Persiraja Banda Aceh yang gagal mencatatkan kemenangan dalam 19 laga berturut-turut.

Saat ini kondisi Persela sangat bahaya. Peluang untuk terdegradasi sangat besar. Pasalnya, Laskar Joko Tingkir hanya menyisakan lima pertandingan lagi. Di sisi lain, mereka terpaut tujuh poin dari Barito Putera yang berada di zona aman.

Apabila turun kasta ke Liga 2, ini menjadi pertama kalinya bagi klub kebanggaan warga Lamongan itu sejak promosi ke level tertinggi sepak bola Indonesia pada musim 2003/2004.

Jika itu benar-benar terjadi, slogan Lamongan harus diganti “Lamongan Ramegilan Blas”.

SEJARAH

Sejarah Kenapa Pria Lamongan Dilarang Menikah dengan Gadis Kediri

Alkisah, pada zaman dulu, seorang pemuda Lamongan bernama Ali Imron mengikuti seleksi penerimaan mantu untuk memperebutkan seorang gadis cantik asal Kediri. Ia harus bersaing dengan dua pemuda lain asal Jombang dan Ponorogo.

Giliran pertama pemuda asal Jombang maju menghadap calon mertua.

Siapa nama lengkap dan panggilan kamu?

Nama saya Muhammad Thoriq, Pak. Biasa dipanggil Thoriq.

Hmmm… coba baca Surat At-thoriq sampai selesai.

Pemuda Jombang yang kebetulan lulusan Pesantren Tebu Ireng Jombang itu pun dengan lancar membaca Surat At-Thoriq.

Giliran kedua pemuda asal Ponorogo maju.

Siapa nama lengkap dan panggilan kamu?

Nama saya Muhammad Fajar, Pak. Biasa dipanggil Fajar.

Hmmm… coba kamu baca Surat Al-Fajr.

Pemuda Ponorogo yang kebetulan lulusan Pesantren Gontor itu pun dengan lancar membaca Surat Al-Fajr.

Giliran terakhir Ali Imron si pemuda Lamongan yang tidak pernah mondok di pesantren ini maju. Wajahnya tampak pucat pasi.

Siapa nama lengkap dan panggilan kamu?

Nama saya Muhammad Ali Imron, Pak. Tapi biasa dipanggil Kulhu.

Inilah asal-muasal kenapa gadis Kediri tidak boleh menikah dengan pemuda Lamongan.

OLEH-OLEH KHAS LAMONGAN

SOTO AYAM LAMONGAN PALING (ENAK-MURAH-OTENTIK) DI PANTURA

Bagaimana kita menilai keotentikan soto ayam Lamongan?

Dalam dunia persotoan, ada teori “soto adem”. Cara menilai keotentikan soto adalah dengan membelinya dibungkus, dibawa pulang, dibiarkan dingin, baru dimakan. Kebanyakan soto ayam Lamongan rasanya enak saat dimakan di warung, tapi begitu dibawa pulang kelezatannya turun drastis.

Ini tak ada urusannya dengan soal perdukunan. Ini semata-mata ilmu kimia makanan. Pada saat dimakan di warung, soto masih hangat. Minyak dan lemaknya masih bercampur baik dengan kuahnya. Zat-zat gurih yang larut lemak masih terasa kuat di lidah.

Begitu soto dibawa pulang, suhunya dingin. Lemak dan minyaknya tak lagi menyatu dengan baik di dalam kuah. Ini menyebabkan zat-zat gurih yang larut lemak rasanya menjadi kurang lezat.

Fenomena ini lazim terjadi pada makanan yang mengandalkan kelezatannya pada kuah berminyak. Tidak hanya terjadi pada soto tapi juga bakso atau rawon.

Resep Soto Ayam Lamongan yang Otentik

Di Pantura Lamongan banyak soto enak dan terkenal. Misalnya soto di ruko pasar telon Drajat, soto Tuki di seberang masjid Taqwa Paciran, juga soto Pak Nanang di pintu masuk boom lawas Brondong. Tapi semua soto ini berkurang kelezatannya kalau dibawa pulang.

Soto ayam yang tetap enak walaupun dingin justru warungnya sama sekali tidak terkenal. Namanya Soto Mas Abdi. Warungnya ada di sebelah barat jalan raya, sekitar 30 meter selatan pertigaan Pasar Blimbing.

Soto Mas Abdi berbeda dari soto ayam kebanyakan. Minyaknya sedikit. Tidak seperti soto ayam kebanyakan yang minyaknya kadang sampai klembak-klembak. Dan inilah memang rahasia kenapa sotonya tetap enak walaupun dimakan dingin: karena minyaknya sedikit. Soto tidak mengandalkan kelezatan pada minyaknya melainkan kuahnya.

Karena minyaknya sedikit, kuah soto ini enak diuyup. Tidak enek. Berbeda dengan soto ayam kebanyakan yang kalau diseruput dalam jumlah banyak rasanya bikin enek.

Ayam yang digunakan di warung ini bukan ayam kampung melainkan ayam petelur yang sudah kawak. Soto ayam Lamongan yang otentik harusnya menggunakan ayam kampung. Tapi harga ayam kampung sekarang mahal, per ekor hampir seratus ribu rupiah. Sementara ayam petelur yang kawak harganya hanya separuhnya. Dengan pakai ayam kawak, Mas Abdi masih bisa menjual soto satu mangkuk Rp 10.000 (belum termasuk nasi).

Ayam jenis ini mirip dengan ayam kampung. Lemaknya sedikit, dagingnya alot. Itu sebabnya soto Mas Abdi minyaknya tidak banyak, dagingnya juga tidak empuk. Kulitnya kenyal. Tapi memang justru seperti inilah soto ayam Lamongan yang otentik, seperti yang biasa dihidangkan di rumah-rumah warga saat acara hajatan. Daging dan kulitnya alot. Tidak seperti kebanyakan soto ayam zaman sekarang yang dagingnya empuk.

Disclaimer: review ini bukan rekomendasi wisata kuliner. Sebab warung Soto Mas Abdi terbilang kecil, kurang nyaman, hanya muat enam orang. Tak ada tempat parkir sebab warung berada persis di pinggir trotoar. Hanya bisa memuat satu dua motor persis di depan gerobak soto.

Jam buka warung juga terlalu singkat, cuma pukul 7 pagi sampai 11 siang. Harap maklum warung ini memang melayani orang-orang yang pergi ke pasar.

Review ini hanya referensi buat para calon Masterchef yang ingin membuktikan “teori Soto Adem” atau buat mereka yang ingin tahu soto ayam Lamongan yang otentik.

Astro, Banaran, Malo	Mbok Abdulah, Ledok Kulon
Mbok Basirun, Bonorejo, Gayam	Mbok Jamirah, Ngresep, Tambakrejo
Mbok Diyah, Pelem, Purwosari	Mbok Jaimah, Bendo, Kapas
Mbok Jainah, Bulurejo, Sugihwaras	Mbok Garimah, Sumbang
Mbok Kaminah, Gayam	Mbok Kamsiyah, Manukan, Gayam
Mbok Kamijah, Ngrancang, Tambakrejo	Mbok Karijah, Gedangan
Mbok Karyono, Lengkong, Balen	Mbok Karminah, Garon, Tambakrejo
Mbok Karmo, Kendung, Padangan	Mbok Kartorejo, Kedungadem
Mbok Kas, Kedungadem	Mbok Kasiban, Panjunan, Kalitidu
Mbok Kasiyah, Petak, Malo	Mbok Kasiyan, Nganti, Ngraho
Mbok Kasipah, Piyak, Kanor	Mbok Kasirah, Pundung
Mbok Kasman, Sumurboto	Mbok Kasminah, Balungcabe, Kedungadem
Mbok Kasmini, Kapas	Mbok Kasmirah, Kapas
Mbok Kasmo, Malingmati, Tambakrejo	Mbok Kuntinah, Karangpacar
Mbok Kromoastro, Ledok	Mbok Mairah, Mojodeso, Kapas
Mbok Mariam, Kembangan, Gayam	Mbok Maridah, Siwalan, Sugihwaras
Mbok Maryam, Kembangan, Gayam	Mbok Marsinah, Kapas
Mbok Menik, Tanjung, Tambakrejo	Mbok Mertokariyo, Kedungadem
Mbok Milah, Kendung, Padangan	Mbok Mukinah, Panjunan, Kalitidu
Mbk Murtijah, Prajekan, Ngasem	Mbok Ngadiyo, Sumberejo
Mbok Ngajirah, Semanding	Mbok Ngapiyo, Panjunan, Kalitidu
Mbok Ngarim, Wedi, Kapas	Mbok Ngasirah, Jetak
Mbok Padiyo, Sukowati, Kapas	Mbok Paijem, Dander
Mbok Pardi, Kandangan, Trucuk	Mbok Raji, Bubulan
Mbok Ras, Kasiman	Mbok Rasminah, Karangpacar
Mbok Rasipah, Brangkal, Kepohbaru	Mbok Sabinah, Talok, Kalitidu
Mbok Sadimah, Banaran	Mbok Sadirah, Srawun, Ngasem
Mbok Saenah, Pucanganom, Margomulyo	Mbok Saerah, Badak
Mbok Sagimah, Jantur, Mulyoagung	Mbok Saimah, Prijek, Kanor
Mbok Sakidin, Sumberejo	Mbok Sakinah, Jeding, Ngraho
Mbok Sakip, Malo	Mbok Sakirah, Kepoh
Mbok Samijah, Kauman	Mbok Saminah, Baureno
Mbok Saminten, Baureno	Mbok Samirah, Dander
Mbok Sampan, Gayam	Mbok Sarijan, Sugihwaras
Mbok Sarijem, Ngraho	Mbok Sarinah, Malo
Mbok Sarinem, Bobol, Sekar	Mbok Sarmo, Samben, Mojodelik
Mbok Sarni, Pepe, Ngraho	Mbok Sastrorejo, Kedewan
Mbok Semi, Mojodelik	Mbok Sumarni, Jatisari
Mbok Suminah, Lengkong, Balen	Mbok Suminah, Tambakrejo
Mbok Sumirah, Baduko	Mbok Surodikromo, Kepatihan
Mbok Surokarto, Ngraho	Mbok Surorejo, Baureno
Mbok Sutami, Banjarsari, Bangsalsari	Mbok Suto, Karangpatian
Mbok Tarijan, Ketileng, Malo	Mbok Tarijah, Kuniran, Purwosari
Mbok Tinah, Tambakrejo	Mbok Tirtosentono, Wadang, Ngasem
Mbok Trumejo, Tambakrejo	Mbok Wakiran, Garon, Tambakrejo
Mbok Warinah, Tlingsing	Mbok Wirodikromo, Sonorejo, Padangan
Mbok Wongsodikromo, Lengkong	Dermo, Baureno
Ditee, Paprikan, Temayang	Jakiman, Sembung, Kapas
Jasmidin, Kalicilik, Sukosewu	Joyokromo, Gaseeng
Dugel, Banjarsari, Trucuk	Donkromo, Kedungmas, Sumberejo
Dulrakim, Padangan	Gambi, Bareng, Ngasem
Ilham bin Haji Usup, Panjunan	Jahiman, Panjunan
Kaji, Kesongo, Kedungadem	Kalidin, Baureno
Kamiran, Kuniran, Purwosari	Kardi, Pelem, Purwosari
Karjan, PadanganKarjan, Padangan	Karijan, Dukoh, Ngasem
Karsiban, Teleng, Sumberejo	Kartomejo, Cangaan, Kanor
Kartorejo, Pucanganom	Kasban, Balen
Kasidin, Ngelo, Margomulyo	Kasiyan, Geneng, Margomulyo
Kasiyo, Kalangan, Margomulyo	Kasman, Jublek, Tambakrejo
Kasman, Clangap, Kalitidu	Kasmin, Padangan
Kastodikromo, Sroyo, Kanor	Katibin, Garon, Tambakrejo
Kemis, Plesungan, Kapas	Kisman, Panjunan
Kromodrono, Pelem, Purwosari	Kromosastro, Leran, Kalitidu
Lasiyo, Sugihwaras	Mardi, Bareng, Ngasem
Maridin, Gayam	Maridin, Sumberejo
Martodikromo, Panjunan, Kalitidu	Midin, Kapas
Muidin, Bulusari	Pin, Ngemplak, Baureno
Ngarimin, Pragelan, Gondang	Nyono, Kendung, Padangan
Paidin, Ngumpak, Dander	Sabin, Katur, Gayam
Pono, Jati	Proyotruno, Wedoro, Sugihwaras
Radi, Ngantang, Kepoh	Rajiman, Mojoranu, Dander
Rambu, Ngumpakasem	Rameli, Bojonegoro
Ratijan, Katur, Gayam	Ronowijoyo, Cangaan, Kanor
Sabit, Mori, Trucuk	Sadimin, Singkal, Malo
Sakiman, Karangpacar	Saman, Nganti, Ngraho
Samat, Sumodikaran, Dander	Samidin, Kalicilik, Sukosewu
Samijan, Gayam	Samirun, Sarangan, Kanor
Sandiman, Pilangsari, Kalitidu	Sarjo, Tulung
Sarijan, Siwalan, Sugihwaras	Sarijo, Nglingi, Ngasem
Sariyo, Balong	Sarimin, Ngambon
Selo, Bogo, Kapas	Sijan, Pacul
Singodrono, Sambong, Sumberejo	Singosetro, Tumbras, Kedungadem
Singowiryo, Pacing, Sukosewu	Sugiman, Mori, Trucuk
Suparman, Jambean	Suradi, Baru, Padangan
Surodikromo, Kentang	Surotiko, Sendangrejo, Dander
Sutaji, Ngraho	Sutorejo, Kedewan
Tahir, Nganti, Ngraho	Talib, Prajekan
Tarijen, Ngenden	Tarimin, Ledok
Tirtosentono, Wadang, Ngasem	Tokol, Padangan
Trunoreso, Karangan, Kepoh	Trunotiko, Kedungadem
Warijan, Tulungrejo	Wasmin, Piyak, Kanor
Wirotruno, Kedungadem	Mbok Kasminah, Klepek, Sukosewu

Jam Puasa Menurut Jadwal Sholat Lamongan

Jadwal Sholat Lamongan vs Surabaya

Jadwal Sholat Lamongan

BACA JUGA:

BACA JUGA:

BACA JUGA:

BACA JUGA:

BACA JUGA:

BACA JUGA:

BACA JUGA:

BACA JUGA:

BACA JUGA:

Resep Soto Ayam Lamongan yang Otentik

BACA JUGA: